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Categoría: Hitzak

Jorge Guillén - Susana y los viejos

bertan 29/05/2008 @ 00:05

Susana y los viejos.

Furtivos, silenciosos, tensos, avizorantes,
se deslizan, escrutan y apartando la rama
alargan sus miradas hasta el lugar del drama:
el choque de un desnudo con los sueños de antes.

A solas y soñando ya han sido los amantes
posibles, inminentes, en visión, de la dama.
Tal desnudez real ahora los inflama
que los viejos se asoman, tímidos estudiantes.

¿Son viejos? Eso cuentan. Es cómputo oficial.
En su carne se sienten, se afirman juveniles
porque lo son. Susana surge ante su deseo,
que conserva un impulso cándido de caudal.

Otoños hay con cimas y ráfagas de abriles.
-Ah, Susana. -¡Qué horror! -Perdóname. ¡Te veo!

Jorge Guillén

Isaac Asimov - Asnos estúpidos

bertan 21/05/2008 @ 00:02

Asnos estúpidos.

Naron, de la longeva raza rigeliana, era el cuarto de su estirpe que llevaba los anales galácticos.

Tenía en su poder el gran libro que contenía la lista de las numerosas razas de todas las galaxias que habían adquirido el don de la inteligencia, y el libro, mucho menor, en el que figuraban las que habían llegado a la madurez y poseían méritos para formar parte de la Federación Galáctica. En el primer libro habían tachado algunos nombres anotados anteriormente: los de las razas que, por el motivo que fuere, habían fracasado. La mala fortuna, las deficiencias bioquímicas o biodísicas, la falta de adaptación social se cobraban su tributo.

Sin embargo, en el libro pequeño no había habido que tachar jamás ninguno de los nombres anotados.

En aquel momento, Naron, enormemente corpulento e increíblemente anciano, levantaba la vista, notando que se acercaba un mensajero.

-Naron -saludó el mensajero-.¡Gran señor!
-Bueno, bueno, ¿qué hay? Menos ceremonias.
-Otro grupo de organismos ha llegado a la madurez.
-Estupendo. Estupendo. Actualmente ascienden muy aprisa. Apenas pasa año sin que llegue un grupo nuevo. ¿Quiénes son ésos?

El mensajero dio el número clave de la galaxia y las coordenadas del mundo en cuestión.

-Ah, sí -dijo Naron-. Lo conozco. -Y con buena letra cursiva anotó el dato en el primer libro, trasladando luego el nombre del planeta al segundo. Utilizaba, como de costumbre, el nombre bajo el cual era conocido el planeta por la fracción más numerosa de sus propios habitantes. Escribió, pues: La Tierra.

-Estas criaturas nuevas -dijo luego- han establecido un récord. Ningún otro grupo ha pasado de la inteligencia a la madurez tan rápidamente. No será una equivocación, espero.
- De ningún modo, señor - respondió el mensajero.
- Han llegado al conocimiento de la energía termonuclear, ¿no es cierto?
-Sí, señor.
-Bien, ése es el requisito. -Naron soltaba una risita-. Sus naves sondearán pronto el espacio y se pondrán en contacto con la Federación.
-En realidad, señor -dijo el mensajero con renuencia-, los Observadores nos comunican que todavía no han penetrado en el espacio.

Naron quedó atónito.

-¿Ni poco ni mucho? ¿No tienen siquiera una estación espacial?
-Todavía no, señor.
-Pero si poseen la energía termonuclear,¿dónde realizan las pruebas y las explosiones?
-En su propio planeta, señor.

Naron se irguió en sus seis metros de estatura y tronó:

-¿En su propio planeta?
-Sí, señor.

Con gesto pausado, Naron sacó la pluma y tachó con una raya la última anotación en el libro pequeño. Era un hecho sin precedentes; pero es que Naron era muy sabio y capaz de ver lo inevitable como nadie en la galaxia.

-¡Asnos estúpidos!- murmuró.

Isaac Asimov

Jorge Guillén - Los intranquilos

bertan 15/04/2008 @ 00:03

Los intranquilos.

Somos los hombres intranquilos
en sociedad.
Ganamos, gozamos, volamos.
!Qué malestar!

El mañana asoma entre nubes
de un cielo turbio
Con alas de arcángeles-átomos
como un anuncio.

Estamos siempre a la merced
de una cruzada.
Por nuestras venas corre sed
de catarata.

Así vivimos sin saber
si el aire es nuestro.
Quizá muramos en la calle,
quizá en el lecho.

Somos entre tanto felices.
Seven o’clock.
Todo es bar y delicia oscura.
¡Televisión!

Jorge Guillén

Maremagnum, 1957.

Mi propuesta de sistema político

bertan 11/03/2008 @ 00:27

Después de otras elecciones más donde todos los políticos ganan y todos los ciudadanos perdemos, propongo un cambio en el sistema democrático.

Primero me gustaría preguntar a la gente a la salida de los colegios electorales si ha votado con ilusión, si tiene ilusión por votar, si le hace ilusión votar. Creo que sería un buen punto de partida para conocer si el actual sistema es válido. Habría que ver también qué respuesta se da según cada grupo de edad. ¿No creen ustedes que muchas veces se vota por inercia y... "a los de siempre"? -Si alguien quiere que responda con un comentario.-

Mi propuesta comienza con la eliminación de los sueldos de los políticos, o diputados, o representantes, o como los queramos llamar. Siendo la política una labor de servicio a la sociedad, un voluntariado, aquellos que deseen ser los nuevos políticos serían liberados de sus trabajos manteniéndoles el sueldo que venían cobrando. Simplemente un cambio de trabajo, de su empleo habitual a la acción política.

Con esta medida se conseguiría que los representantes lo fueran por vocación propia, por querer prestar un servicio a la sociedad, y no por ganar dinero -mucho dinero- por pasarse un par de días un par de horas por el congreso o senado -por cierto, esta última cámara hace mucho que viene sobrando-.

Dentro de estos nuevos políticos no habría luchas de poder, ya que lo mismo daría ser presidente que el último de los diputados. De hecho, no habría primeros ni últimos. Todos los partidos, formados igual que ahora con un mínimo número de firmas, tendrían los mismos representantes. Uno por cada grupo, o dos, o diez, o los que hagan falta para hacer funcionar el asunto. Creo que cuanto menor sea el número mejor, ya que se trata de realizar reuniones, debates entre todos. -Quizá un sólo representante sea peligroso, por si en tu partido elegís al más inútil. Mejor que sean dos para contrarrestar. Sí, dos por grupo estaría bien.-

En este nuevo sistema de reunión-debate -eliminamos por tanto también eso tan serio que se llama congreso- la labor del presidente (alcalde, diputado general, lehendakari o lo que sea) sería la de ejercer de moderador y la de tomar la decisión en caso de empate. -También sería el que corta la cinta de de la inauguración de turno.- Este cargo sería rotatorio y cada año correspondería a un grupo político.

Se entiende que en este marco ningún partido miraría por sus intereses, ya que no existirían tales, por lo que todos buscarían lo mejor para la ciudad, provincia, comunidad, país. Cada grupo siempre trataría de resolver las cuestiones de acuerdo a los ideales del partido y ahí se formaría el debate, siempre positivo.

¿Y cuál sería el papel de los ciudadanos? Pues votar al presidente hemos visto que no. La labor estaría en elegir dentro de cada partido a sus representantes, lo que hoy llamaríamos primarias, pero de nuevo sin luchas de poder –al fin y al cabo todos son voluntarios-. Con esto casi todo el mundo estaría afiliado a un partido político -y felizmente, ya que éstos no traicionarían-. Tu voto sería útil y sabrías que ningún otro partido va a trabar tus ideas sólo por ser tuyas. Sólo cabe que salga lo mejor para todos.


Soy consciente de que realmente no estoy inventando nada. Desde la antigüedad los griegos se reunían en asambleas para organizar sus leyes. Y mucho más atrás, desde la prehistoria las decisiones se tomaban así, aunque poco a poco fue surgiendo la figura del jefe dominador hasta llegar a la pirámide "democrática" que tenemos hoy montada.

Hoy en día muchísimos grupos autogestionados funcionan así: asociaciones culturales, de tiempo libre, todo el movimiento scout, cualquier grupo de música, los capítulos de los religiosos que viven en comunidad... Y un ejemplo más claro: todas las cuadrillas de amigos -¿o acaso usted elije cada cuatro años quién de sus amigos decidirá durante este periodo a qué bares se entra, cuánto tiempo se está o si se echa o no una partida al futbolín?-.

Volt - Del funambulismo...

bertan 07/03/2008 @ 00:01

Del funambulismo obligatorio o: abolir los niveles de las casas.

"¡Suprimamos las plantas de las casas! Las plantas de las viviendas actuales son como estrofas o estancias de un poema del siglo XVI. Ya no tienen cabida en la futura arquitectura en libertad. Cada habitación de la casa del porvenir estará a una altura diferente sobre el nivel del mar".

Esta Intuición me fulminó el cerebro esta mañana mientras tropezaba en el umbral de mi dormitorio con el riesgo de partirme el temporal derecho contra la esquina de la pared.

Y el Razonamiento, que persigue a distancia la divina Intuición como un bull-dog asmático que corre detrás de su amo montado en una trepidante motocicleta, confirmó, superado cierto recelo inicial, la intuición de mi cerebro.

La abolición de las plantas de las casas, de hecho, no es sugerida sólo por el culto de la Asimetría -primer canon de la arquitectura futurista- sino por razones, ponderadas y absolutamente válidas, de higiene y de moral.

La comodidad de los modernos medios de locomoción trae consigo, además de innumerables ventajas, la desventaja de que los hombres reducen de manera importante el ejercicio muscular. La marcha y la gimnasia doméstica se han inventado para obviar este inconveniente de la vida moderna. Pero el caminar por caminar, como los globe-trotter de gorra verde, es una diversión bastante idiota; y en cuanto a la gimnasia sueca, se trata de un ejercicio metódico, monótono y aburrido, demasiado amoldado a la mentalidad alemana. Además, ambos ejercicios dependen totalmente del albedrío de los hombres de buena voluntad.

En cambio, es necesario obligar a los ciudadanos a hacer en sus casas ese ejercicio que se ahorran mientras son transportados de una punta a otra de la ciudad.

Este resultado se obtendrá automáticamente cuando las habitaciones de una misma casa ya no estén construidas a la misma altura y sus habitantes estén obligados a hacer cada día una especie de alpinismo doméstico. Providenciales e higiénicos desniveles podrán encontrarse incluso dentro de una misma habitación. La cama estará normalmente colgada a 2 metros del suelo, así como la mesa del despacho. El cuarto de baño será más bajo que el dormitorio. Para darse un baño será necesario tirarse al agua desde una altura de al menos un metro.

En los dormitorios conyugales las dos camas tendrán un dispositivo que les permitan realizar súbitas evoluciones desde el suelo hasta el techo. De esta manera la esposa podrá obligar al marido a realizar una persecución muy complicada y llena de movimiento antes de concederle el premio del deseado abrazo.

El comedor no estará nunca situado a menos de 10 metros por encima de las cubiertas. El único medio para acceder a las habitaciones inferiores será un sistema de cuerdas y pértigas de gimnasia que los habitantes estarán obligados a utilizar si no quieren morirse de hambre. Al salir del comedor unos chorros teñirán de verde y de violeta las caras y la ropa de los comensales. Unos muelles gigantescos lanzarán a las damas a 50 metros de altura depositándolas incólumes entre los brazos de sus respectivos caballeros. Se entiende que en la casa futura las escaleras ya no tendrán cabida. Los toboganes y las montañas rusas cumplirán mucho mejor su función. El funambulismo cotidiano y obligatorio infundirá salud y alegría a los hombres del futuro. ¡Los miembros gotosos y paralizados y los corazones en pena desaparecerán como murciélagos bajo la luz de un proyector, espantados por los cien ecos de la gran carcajada futurista!

Volt (Vincenzo Pañi)

"L´Italia Futurista", III, n.º 37, 15 de enero de 1918.

Kenzazpi - Gernikan

bertan 27/02/2008 @ 20:51

Hoy voy a escribir sobre una de las últimas canciones que más me ha gustado. Está en el último disco de Kenzazpi, Argiak -del que otro día hablaré más-. El séptimo corte se titula Gernika, y es un homenaje del grupo a su lugar de origen y al 70 aniversario del bombardeo.

La letra de la canción es de Joseba Sarrionaindia, uno de los mejores poetas en euskera. -Es el protagonista de Sarri-sarri, la canción de Kortatu. Prometo un post sobre él.-

El poema me parece magnífico. Describe perfectamente el cuadro de Picasso y con tan sólo cuatro frases que se intercalan entre nombres de personas –que imaginamos fueron víctimas del bombardeo (aunque no importa si son nombres reales o son nombres de la imaginación del autor)-. Es uno de los mejores ejemplos donde una canción nos describe una situación, una imagen, y además nos hace sentirla por la sencillez y la dureza que emplea al mismo tiempo. Podríamos decir que es un poema minimalista, con menos se cuenta más.

Digo que es la canción la que nos transmite porque la música también es precisa. Con fuerza pero con melancolía, sobre todo en la voz en el final de las frases. Y con un pasaje lento que nos recuerda a la tempestad después de la tormenta, donde casi se pueden oír los gritos entre los escombros.

Os dejo el cuadro de Pablo Picasso y la letra de la canción de Joseba Sarrionaindia y Kenzazpi para que veáis el uno reflejado en la otra y la otra en el uno. En la letra pongo entre paréntesis la traducción de lo que no son nombres. La canción la podéis oír a la derecha, en la Radio.

Javier Gardoqui, Josefina Solozabal,
Aurelio Legarreta, Catalina Arrieta,
María Luz Fierro Aguirre amabi urte (doce años)
Francisco Aralucea, neskato erre bat, Gernikan. (una chiquilla quemada, en Guernica)

Regina Aldama, ume identifika ezina, (un niño sin poder identificar)
Aurelia Candes López, Clara Zaldumbide,
gorputz zatiak, (trozos de cuerpos)
Germana Basabe Ormaechea, Telesforo Elierobarrutia.

María Santa Bilbao Uriona,
behi zatia, (el trozo de una vaca)
Candida Amias,
agure baten gorputz errea, (el cuerpo quemado de un anciano)
Catalina Barrena Barrena.

Agapita Iturralde Zuloaga eta
María Iturralde Zuloaga, Gernikan.

Asto behi gorputz zati, (Trozos de cuerpos de burro y de vaca)
neskato erre bat, (una muchacha quemada)
ume identifika ezina (un niño sin poder identificar)
Gernikan! (en Guernica)

Daniel Ibarzabal, Catalina Arrien Jaio,
asto gorputz zati andreenekin nahastuta. (trozos de cuerpo de burro mezclados con las señoras)

Juana Beotegi Bilbao, Jacinta Gandiada
eta ehunka ume identifika ezinak. (y centenares de niños sin poder identificar)

Isaac Asimov - Acerca de nada

bertan 22/02/2008 @ 07:25

Acerca de nada.

Toda la Tierra aguardaba a que el pequeño agujero negro la arrastrara hasta su fin. Había sido descubierto por el profesor Jerome Hieronymus a través del telescopio lunar en 2125, y a todas luces iba a acercarse lo suficiente como para crear una marea de destrucción total.

Toda la Tierra hizo testamento, y la gente lloró, los unos en los hombros de los otros, diciéndose «Adiós, adiós, adiós». Los maridos dijeron adiós a sus mujeres, los hermanos dijeron adiós a sus hermanas, los padres dijeron adiós a sus hijos, los amos dijeron adiós a sus animalitos de compañía, y los amantes se susurraron adiós al oído.

Sin embargo, a medida que el agujero negro se acercaba, Hieronymus notó que no había efecto gravitatorio. Lo estudió más atentamente y anunció, con una risita, que después de todo no se trataba en absoluto de un agujero negro.

-No es nada -dijo-. Simplemente un asteroide vulgar al que alguien pintó de negro.

Fue muerto por una multitud enfurecida, pero no por eso. Fue muerto tan sólo después de que anunciara públicamente que iba a escribir una gran y emocionante obra acerca del episodio.

Dijo:
-La titularé Mucho adiós acerca de nada.

Toda la humanidad aplaudió su muerte.

Isaac Asimov

Hitzak lardaskatzen II

bertan 27/01/2008 @ 10:51

Bihar atzo izango balitz,
betirako edukiko zintuzket.
Bihar atzo izango balitz,
beti bezala maitatuko zintuzket.
Baina...
bihar atzo izango balitz,
ez nuke edukiko gaur
lastantzeko bihar arte.

Acuarelas

bertan 19/01/2008 @ 12:26

“He encontrado días pasados una curiosa confirmación de que lo verdaderamente nativo suele y puede prescindir del color local, encontré esta confirmación en "La Historia de la declinación y caída del Imperio Romano" de Gibbon. Gibbon observa que en el libro árabe por excelencia, en el Alcorán, no hay camellos; yo creo que si hubiera alguna duda sobre la autenticidad del Alcorán, bastaría esta ausencia de camellos para probar que es árabe. Fue escrito por Mahoma, y Mahoma, como árabe, no tenía por qué saber que los camellos eran especialmente árabes, eran para él parte de la realidad, no tenía por qué distinguirlos; en cambio, un falsario, un turista, un nacionalista árabe, lo primero que hubiera hecho es prodigar camellos, caravanas de camellos en cada página; pero Mahoma, como árabe, estaba tranquilo: sabía que podía ser árabe sin camellos….”

J.L. Borges

Dicen que la felicidad está en el camino y no en la meta, y para que haya camino tiene que haber destino. Los caminos son para andarlos hacia delante, se puede –y se debe- mirar atrás, pero no retroceder. Si tengo que elegir entre arcadia y utopía me quedo con la segunda.

Si hay algo que una a la gente son las cosas en común. Los pueblos se forman por personas con algo en común: su cultura. Esto fue motivo de guerras en tiempos pasados –y presentes- donde los pueblos luchan entre sí, intentando los unos imponer su cultura a los otros.

Hoy en día, en el mundo globalizado donde todos estamos conectados –también hay mundo desconectado (para bien y para mal)-, podríamos hablar de una cultura global. No se puede negar que una película que gusta en Hollywood gusta también en Marina d’Or, o que una buena o mala canción sea número uno desde oriente hasta occidente.

Frente a esta cultura única, que no se puede –ni se debe- eludir, hay que dar valor a las medianas, pequeñas o minúsculas culturas. Son suficientes dos personas. Existen idiomas en el mundo que sólo los habla una pareja de hermanos, y cuando uno fallezca esa cultura se habrá perdido.

Querer poner límites y fronteras a las culturas nos ha llevado durante toda la humanidad por un camino de infelicidad. Qué bonito sería un mundo donde las culturas –los pueblos- se representasen como las pinceladas de acuarela que se funden sobre una lámina de agua. Un camino donde encontremos felicidad, como el niño que juega a mezclar los colores de sus acuarelas. El que siempre va a necesitar los colores primeros para seguir descubriendo tonos. El pintor que mezcla y mezcla hasta conseguir su gran paleta de color.

Dicen que Euskal Herria es el pueblo que habla euskara, y euskaldun el que posee el euskara. ¿Por qué encerrarnos en siete paredes? Que sea euskaldun todo el que posea el euskara, que sea Euskal Herria allí donde dos hablen euskara.

"Freedom is a state of mind."

P.D.: Y todo lo demás…? Que no haya nada más.

Ametseen mundua

bertan 15/06/2007 @ 00:01

Urrengo goisean etxeak haisean egongo dira. Itsasoak horiak izango dira. Eta suak buruan gogoak izotztuko ditu.